Hide
Show all
Email this article Human Work as a Moral Value
Abstract
Work is a very important activity for Homo sapiens, because it has distinguished this species from the animal world and enabled it to create other civilizations, which testifies to its psychophysical development. Although work has always been the key factor stimulating the phylogenetic development of people, and is likely to continue to do so, this fact was recognized only after people had become capable of scientific reflection on work. This article constitutes an attempt at presenting the process of shaping views on the moral value of human work and the factors conditioning the prevailing views on this issue.
Keywords
Full Text:
PDF (Język Polski)References
Arystoteles (1953), Polityka, Wrocław: Zakład im. Ossolińskich.
Bacon F. (1954), Nowa Atlantyda, Warszawa: IW PAX.
Bartnik C. (1977), Teologia pracy ludzkiej, Warszawa: IW PAX.
Biliński B. (1948), O Hezjodejski aspekt starożytności. Praca w starożytnej Grecji, „Archeologia. Rocznik Polskiego Towarzystwa Archeologicznego”, t. 2.
Bloch O., Wartburg W. von (1950), Dictionnaire etymologique de la langue française, Paris: Presses Universitaires de France.
Campanella J. (1955), Miasto słońca, Wrocław: Zakład im. Ossolińskich.
Chałasiński J. (1949), Społeczna genealogia inteligencji polskiej, Warszawa: Czytelnik.
Chenu M.-D. (1963), Ku powszechnej cywilizacji pracy, Warszawa: PWN.
Cicero (1960), Pisma filozoficzne, t. 2, Warszawa: PWN.
Day J. (1942), An Economic History of Athens under Roman Domination, New York: Columbia University Press.
Diogenes Laertios (1969), Żywoty i poglądy sławnych filozofów, Warszawa: PWN.
Drumann W. (1860), Die Arbeiter und Communisten in Griechenland und Rom, Königsberg.
Farrington B. (1954), Nauka grecka, Warszawa: PWN.
Geoghegan A.T. (1945), The Attitude Towards Labor in Early Christianity and Ancient Culture, Washington: The Catholic University of America.
Gryglewicz F. (1957), Najemny robotnik w Palestynie za czasów Chrystusa Pana, „Roczniki Teologiczno-Kanoniczne”, t. 5, z. 1.
Haessle J. (1923), Das Arbeitsethos der Kirche. Nach Thomas von Aquin und Leo XIII, Freiburg.
Hauck F. (1921), Die Stellung der Urchristentums zu Arbeit und Geld, Gütersloh.
Kołaczkowski J. (1964), Wspólnoty chrześcijańskie, Kraków: Znak.
Kołłątaj H. (1955), Porządek fizyczno-moralny, Warszawa: PWN.
Kowalczyk S. (1986), Podstawy światopoglądu chrześcijańskiego, Wrocław: Tum.
Lefrance G. (1959), Le travail et l’homme, Textes des conferences et des entretiens organises par les Recontres Internationals de Geneve.
Legowicz J. (1980), Zarys historii filozofii. Elementy doksografii, Warszawa: Wiedza Powszechna.
Littre E. (1958), Dictionnaire de la langue francaise, Paris: Presses Universitaires de France.
Marks K. (1951), Kapitał, t. 1, wyd. 3, Warszawa: PWN.
Marks K., Engels F. (1960), Dzieła, t. 1, Warszawa: PWN.
Michałowski K. (1949), Prace górnika i hutnika w starożytnej Grecji, Warszawa: Państwowy Zakład Wydawniczy.
More T. (1954), Utopia, Warszawa: PAX.
Ortega y Gasset J. (1982), Bunt mas i inne pisma socjologiczne, Warszawa: PWN.
Ossowska M. (1963), Socjologia moralności, Warszawa: PWN.
Platon (1958), Państwo, Warszawa: PWN.
Poniatowski Z. (1965), Treść wierzeń religijnych, Warszawa: Książka i Wiedza.
Pszczołowski T. (1966), Praca człowieka, Warszawa: Wiedza Powszechna.
Ptaśnik J. (1959), Kultura wieków średnich, Warszawa: PWN.
Rabelais F. (1949), Gargantua i Pantagruel, Warszawa: PWN.
Rostovtzeff M. (1929), Gesellschaft und Wirtschaft im Römischen Kaiserreich, Bd. 1, Leipzig.
Scheler M. (1960), Die Wissensformen und Gesellschaft, [w:] Gesammelte Werke, Bd. 8, Bern.
Seneka L.A. (1961), Listy moralne do Lucyliusza, Warszawa: PWN.
Staszic S. (1954), Pisma filozoficzno-społeczne, Warszawa: PWN.
Staszic S. (1959), Ród ludzki, Warszawa: PWN.
Sztajerman H. (1960), Społeczeństwo zachodniorzymskie w III wieku, Warszawa: PWN.
Sztumski J. (1997), Od cywilizacji pracy do cywilizacji bezrobocia, „Edukacja Dorosłych. Kwartalnik”, nr 3.
Tawney R.H. (1963), Religia a powstanie kapitalizmu, Warszawa: Książka i Wiedza.
Thils G. i in. (1962), Travail et conditio humaine. Semaine des intellectuels catoliques.
Thurnwald R. (1932), Die menschliche Gesellschaft in ihren ethno-soziologischen Grundlagen, Bd. 3, Berlin–Leipzig.
Tilgher A. (1962), Work through the Ages, [w:] S. Nosow, W.H. Form (eds.), Man, Work and Society, New York.
Troeltsch E. (1906), Die Bedeutung des Protestantismus für die Entstechung der modernen Welt.
Ven F. van der (1972), Sozialgeschichte der Arbeit, Bd. 1, München.
Voltaire (1951), Kandyd, czyli optymizm, Warszawa: PWN.
Weber M. (1905), Die protestantische Ethik und der Geist des Kapitalismus, Archiv für Sozialwissenschaft und Sozialpotik, Bd. 20–21.
Wyszyński S. (1957), Duch pracy ludzkiej, Poznań: Księgarnia św. Wojciecha.
DOI: http://dx.doi.org/10.17951/j.2017.30.2.7
Date of publication: 2017-11-09 08:16:33
Date of submission: 2017-07-26 00:37:04
Statistics
Indicators
Refbacks
- There are currently no refbacks.
Copyright (c) 2017 Janusz Sztumski
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.