Email this article 
Hide
Show all
The Theology of Transformations in Search of a “New Grand Narrative”
Abstract
The article analyzes the role played by liberation theology in shaping the emerging paradigm of “another world possible”. Focusing on the case of Brazil, it presents the way in which the utopian postulates of building a new society have transcended religious frameworks, actively configuring the axiological, methodological and organizational foundations of social and political movements in many countries of the Global South. The work concludes that, far from being an anachronism, at the beginning of the 21st century, liberation theology, revisited from the perspective of postcoloniality and transmodernity, is experiencing a true renaissance, entering the mainstream of social and political thought.
Keywords
Full Text:
PDF (Español (España))References
Althaus-Reid, M., Petrella, I., Susin, L. C. (2007). Another Possible World, London: SCM Press.
Barber II, W. J. (2016). The Third Reconstruction: Moral Mondays, Fusion Politics, and the Rise of a New Justice Movement. Boston: Beacon Press.
Bamikole, L. O. (2016). Bob Marley’s Music and Liberation Theology. Caribbean Journal of Education, vol. 38, no. 2, pp. 43–67.
Berryman, P. (1989). Teología de la liberación. Los hechos esenciales en torno al movimiento revolucionario en América Latina y otros lugares. México: Siglo XXI.
Boff, L. (1992). San Francisco de Asís. Ternura y Vigor. Bilbao: Editora Sal Terrae.
Boff, L. (1995). Ecologia: Grito da Terra, Grito dos Pobres. São Paulo: Ática.
Boff, L. (1997). Memorias de un teólogo de la liberación. Conversaciones con Christiari Dutilleux. Madrid: Editorial Espasa Calpe.
Boff, L. (1999). O Magistério do Universo. En Z. Rocha (Ed.), Hélder, o Dom: Uma vida que marcou os rumos da Igreja no Brasil (pp. 159–160). São Paulo: Vozes.
Boff, C. (2007). Teologia da Libertação e volta ao fundamento. Revista Eclesiástica Brasileira, vol. 67, no. 268, pp. 1001–1022.
Boff, L. (2009). Ética da Vida: A Nova Centralidade. Rio de Janeiro: Ed. Record.
Boff, L., Hathaway, M. (2009). The Tao of Liberation: Exploring the Ecology of Transformation. New York: Maryknoll.
Bondurant, J. (1988). Conquest of Violence: The Gandhian Philosophy of Conflict. Princeton University Press.
Borras Jr., S. M. (2004). La Vía Campesina: Un movimiento en movimiento. Amsterdam: TNI.
Burrow Jr., R. (1994). James H. Cone and Black Liberation Theology. Jefferson: McFarland & Company.
Cámara, H. (1971). Spiral of Violence. London: Burns & Oates.
Cardenal, E. (1975). El Evangelio en Solentiname. Managua: Departamento Ecuménico de Investigaciones.
Cardenal, E. (2012). Cántico cósmico. Madrid: Trotta.
Carvalho, R. (2013). Cardeal da Resistência – as Muitas Vidas de dom Paulo Evaristo Arns. São Paulo: Editora Instituto Vladimir Herzog.
Castro, M., de. (1978). Dom Hélder: Misticismo e Santidade. Rio de Janeiro: Graal.
CELAM. (27 de agosto de 2015). Los obispos latinoamericanos aportaron la dimensión social de la evangelización. Recuperado el 20 de marzo de 2020, de http://www.celam.org/noticelam/detalle.php?id=MTU4Mw==
Chathanatt, J. (2004). Gandhi and Gutiérrez: two paradigms of liberative transformation. New Delhi: D.K. Printworld Ltd.
Condini, M. (2004). Dom Hélder Câmara: Modelo de Esperança na Caminhada para a Paz e Justiça Social. São Paulo: PUC.
Condini, M. (2014). Fundamentos para uma educação libertadora: Dom Hélder Câmara e Paulo Freire. São Paulo: Paulus.
Cubillo-Guevara, A. P., Hidalgo-Capitán, A. L. (2017). Deconstrucción y genealogía del “buen vivir” latinoamericano. Revue internationale de politique de développement (online), DOI: https://doi.org/10.4000/poldev.2517
Dussel, E. (1992). The Church in Latin America, 1492– 1992. New York: Orbis Books.
Dussel, E. (2015). Filosofías del Sur. Descolonización y Transmodernidad. México: Akal.
Dussel, E. (2016). Ética comunitaria. Caracas: Editorial El Perro y la Rana.
Engineer, A. A. (2010). Teología islámica de la liberación. Valencia: Adg-N Editorial.
Escobar, A. (2003). Mundos y conocimientos de otro modo. El programa de investigación de modernidad / colonialidad latinoamericano. Tabula Rasa, vol. 1, pp. 51–86.
Escorsi Valério, M. (2007). Entre a cruz e a foice: D. Pedro Casaldáliga e a significação religiosa do Araguaia. Campinas: Universidade Estadual de Campinas.
Eungi Kim, A. (2018). Minjung Theology in Contemporary Korea: Liberation Theology and a Reconsideration of Secularization Theory. Religions, vol. 9, no. 415, doi:10.3390/rel9120415
Fernandez, E. S. (1994). Toward a Theology of Struggle. New York: Orbis Books.
Francisco I. (2013). Carta Encíclica Laudato si’ Sobre el Cuidado de la Casa Común. Vaticano.
Fraundorfer, M. (2013). Fome Zero para o Mundo – A Difusão Global Brasileira do Programa Fome Zero. Austral: Revista Brasileira de Estratégia e Relações Internacionais, vol. 2, no. 4, pp. 97–122.
Freire, P. (1972). Pedagogía del oprimido. Buenos Aires: Ed. Tierra Nueva & Siglo XXI.
Freire, P. (2006). Pedagogía de la Esperanza. Buenos Aires: Siglo XXI Editores.
Fromm, E. (2007). Del tener al ser. Barcelona: Ediciones Paidós.
Galtung, J. (1969). Violence, Peace, and Peace Research. Journal of Peace Research, vol. 6, no. 3, pp. 167–191.
Gisho, A. (2009). Pedagogía Social en América Latina: Legados de Paulo Freire. Revista Relaciones, vol. 24. Recuperado el 20 de marzo de 2020, de: http://www.chasque.net/frontpage/relacion/0008/r-educacion.htm
Graziano da Silva, J. (coord.). (2019). From Fome Zero to Zero Hunger: A Global Perspective. Rome: FAO.
Gutiérrez, G. (1975). Teología de la liberación: perspectivas. Salamanca: Ediciones Sígueme.
Hanh, T. N. (1999). Interbeing: Fourteen Guidelines for Engaged Buddhism. Berkeley: Parallax Press.
Hernández de la Fuente D. (2014). The concept of koinonia and the origin of utopian thought. Studia Philologica Valentina, vol. 16, no. 13, pp. 165–196.
IHU. (26 de mayo de 2012). Cimi: 40 anos em defesa dos povos indígenas. Recuperado el 20 de marzo de 2020, de http://www.ihu.unisinos.br/entrevistas/509296-cimi-40-anos-em-defesa-dos-povos-indigenas-entrevista-especial-com-antonio-brand
Küng, H. (1999). Una ética mundial para la economía y la política. Madrid: Trotta.
Le Monde (29 de mayo de 1970). Dom Hélder Câmara “parlera ouvertement” de la torture au Brésil. Recuperado el 20 de marzo de 2020, de https://www.lemonde.fr/archives/article/1970/05/26/dom-helder-camara-parlera-ouvertement-de-la-torture-au-bresil_2666517_1819218.html
Levy, C. (2009). Influência e contribuição: a Igreja católica progressista brasileira e o Fórum Social Mundial. Religião & Sociedade, vol. 29, no. 2, pp. 177–197.
Löwy, M. (2016). O que é cristianismo da libertação? Religião e política na América Latina. São Paulo: Editora Expressão Popular.
Mackin, R. (2015). Liberation Theology and Social Movements. En P. Almeida, A. Cordero Ulate (Eds.), Handbook of Social Movements across Latin America (pp. 101–115). Dordrecht: Springer Science+Business Media.
Mendoza-Álvarez, C. (2014). De las márgenes, al centro vacío. Voices of South: Theological Journal of the Ecumenical Association of Third World Theologians, vol. 37, no. 4, pp. 79–91.
Menezes Neto, A. J. (2007). A Igreja Católica e os Movimentos Sociais do Campo: a Teologia da Libertação e o Movimento dos Trabalhadores Rurais sem Terra. Caderno CRH, vol. 20, no. 50, pp. 331–341.
Mercadante A., Zero M. (2018). Governos do PT: um legado para o futuro. São Paulo: Fundação Perseu Abramo.
Moraes, R. (30 de julio de 2018). Operação Periferia: os católicos contra a ditadura. Recuperado el 20 de marzo de 2020, de https://outraspalavras.net/outrasmidias/operacao-periferia-os-catolicos-de-base-contra-a-ditadura
Nirmal, A. P. (ed.) (1989). Towards a Common Dalit Ideology. Madras: Gurukul Lutheran Theological College & Research Institute.
Nogueira Baptista, P. A. (2004). A re-ligação: o encontro das religiões e o cristianismo na Teologia Teoantropocósmica. Horizonte, vol. 3, no. 5, pp. 152–166.
Oliveira Gomes, P. de (2019). D. José Gomes, A Revolução pela Palavra: Dos Planos de Pastorais às Cebs (1966–1976). Chapecó: UFFS.
Oliveros Maqueo, R. (1977). Liberación y teología. Génesis y crecimiento de una reflexión (1966–1976). México: Centro de Reflexión Teológica.
Petrella, I. (2004). The Future of Liberation Theology: An Argument and Manifesto. Burlington: Ashgate.
Petrella, I. (2005). Latin American Liberation Theology: The Next Generation. New York: Orbis Books.
Porto de Oliveira, O. (2013). Embaixadores da participação: A difusão internacional do Orçamento Participativo a partir do Brasil. São Paulo: USP.
Rampon, I. A. (2014). Paulo VI e Dom Helder Camara – Exemplo de uma amizade espiritual. São Paulo: Paulinas.
Rojo Ustaritz, A. (1996). Utopía freireana: la construcción del inédito viable. Perfiles Educativos, vol. 18, no. 74, pp. 21–24.
Sader, E. (2001). Quando novos personagens entraram em cena: experiências, falas e lutas dos trabalhadores da Grande São Paulo, 1970–80. Rio de Janeiro: Paz e Terra.
Sell, C. E. (2004). A virada mística: subsídios para uma análise sociológica do discurso místico da teologia da libertação. Florianópolis: UFSC.
Sharan, N. (2018). La Teología de la Liberación en América Latina y en Irán: un verdadero proyecto transglobal y transmoderno. Iberoamericana, vol. 18, no. 68, pp. 97–118.
Singer, A. (2009). Raízes sociais e ideológicas do lulismo. Novos Estudos-CEBRAP, vol. 85, pp. 83–102.
Somiedo, J. P. (2014). La influencia de la geopolítica estadounidense en la Teología de la Liberación latinoamericana en el periodo 1960–1990. Geopolítica(s). Revista de estudios sobre espacio y poder, vol. 4, no. 2, pp. 79–98.
Sousa Santos, B. de (2010). Refundación del Estado en América Latina. Perspectivas desde una epistemología del Sur. Lima: IIDS&PDTB.
Suess, P. (2014). Débitos e créditos da teologia latino-americana para com os Povos Indígenas. Voices of South: Theological Journal of the Ecumenical Association of Third World Theologians, vol. 37, no. 4, pp. 53–65.
Swanson, D. M. (2007). Ubuntu: An African contribution to (re)search for/with a ‘humble togetherness’. Journal of Contemporary Issues in Education, vol. 2, no. 2, pp. 53–67.
Tahar Chaouch, M. (2007). La teología de la liberación en América Latina: una relectura sociológica. Revista Mexicana de Sociología, vol. 69, no. 3, pp. 427–456.
Tamayo, J. J. (2017). Teologías del Sur. El giro descolonizador. Madrid: Trotta.
Tutu, D. (2011). God Is Not a Christian: Speaking Truth in Times of Crisis. San Francisco: Harper One.
DOI: http://dx.doi.org/10.17951/al.2020.9.195-208
Date of publication: 2020-12-02 10:53:48
Date of submission: 2020-04-02 01:12:13
Statistics
Indicators
Refbacks
- There are currently no refbacks.
Copyright (c) 2020 Pawel Arkadiusz Wiechetek
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.